Выговский Александр Эдвинович, Служба экологической реставрации, г. Таруса Новые масштабы, новые требования, новые технические и декорационные приёмы превратят старое искусство сада в нечто принципиально новое - не только по объёму, но и по качеству. Оно сомкнётся с монументальным зодчеством и скульптурой. Оно подчинит себе и лесоводство, и цветоводство, и агротехнику, и селекцию, и декоративную живопись, и зоогогику, и мелиорацию, и озеленение пустынь и многое другое. Искусство это объединит усилия самых различных профессий и квалификаций, и возможно даже, что… оно станет ведущим, излюбленнейшим из искусств. Даниил Андреев. РОЗА МИРА. Сенситивные свойства биоценозовАвтору этой работы выпала счастливая возможность более двадцати лет сознательной жизни посвятить изучению живой природы. Помимо сугубо академического аспекта исследований, предметом особого внимания стали пограничные области знания в сфере изыскания путей гармонизации взаимоотношений социума и биосферы. По мере постижения недоказуемых интимных и тончайших особенностей поведения биосистем, на грани оккультного знания, но без потери здравого смысла, удалось накопить материалы, свидетельствующие о том, что биоценозы обладают способностью чутко реагировать, различать и запоминать происходящие в них процессы не только на уровне механических воздействий, но и на уровне индукции эмоций и мыслей. Мало того, при тонкости восприятия подготовленного человека возможно считывание запечатлённых биоценозом явлений и состояний. Возможно также весьма отчётливое определение отношения природного комплекса к самому человеку. В этом контексте становится очевидным, что исковерканные, истоптанные пригородные лесопарковые массивы обречены на потерю чувствительности - они, как правило, унылы, тупы и безразличны. Недобитые живые леса средней степени посещаемости, а также биосистемы, подвергнутые индустриальным вторжениям, обоснованно враждебно настроены к человеку, ибо в его лице сталкиваются, в основном, со стяжательскими намерениями. От малопосещаемых и труднодоступных биосистем исходят самые разнообразные настроения: от доброжелательного любопытства до страха и угрозы. Сбалансировать отношения иногда можно, но лишь путём чрезвычайно правильного поведения, основанного на глубокой чувствительности, опыте и понимании сути происходящих вокруг процессов. Громкий разговор, сломанная ветка, выстрел, костёр, кретиническая музыка, дурная мысль, неправильные движения могут нарушить контуры тонких полей и совершенно испортить взаимоотношения с чувствительной биосистемой. Классическая биология крайне бедна изысканиями в обозначенной области, ибо всякий целостный биоценоз является чрезвычайно сложным объектом исследований, требующим особой методологии, основанной на глобальном мировоззрении и универсальной эрудиции. История естествознания насчитывает единицы исследователей такого класса. Именно поэтому к исследованию биосистемы как информационно- полевого единства почти никто не подходил, за исключением шаманов, знахарей, художников, поэтов, писателей и особо чувствительных людей, сведения которых, как правило, относят к категории псевдонаучных предрассудков. Локализованный биоценоз представляет собой сложную целостность, которая не приемлет банальных методик изучения и, всякий раз находясь в новом настроении, неоднозначно реагирует на оперативное вмешательство исследователей. Неоднозначность и текучесть состояний исследуемой и исследовательской сторон приводит к аберрациям, феномену взаимного изучения и затрудняет накопление статистически достоверных сведений. Существуют удобные аналоговые методы, дающие ключ к пониманию сверхсложных процессов. Однако аналоговая матрица, делающая доступным массовому сознанию понимание сути физики описанного нами феномена, появилась и распространилась в России лишь в конце 20 века. Такой аналоговой матрицей стала информационная сеть "интернет". Реликтовые информационные сети Физическими носителями и проводниками сигналов, на базе которых сформировались натуральные информационные сети эпохи неолита, являются растения и грибы. Кроны растений играли и продолжают играть роль антенн и солнечных батарей, а ризосфера - сигнальной паутины, совместно с гифами грибниц создающей пласт биоморфных электронных макросхем. Эволюционное становление биосети происходило по мере увеличения видового разнообразия растений и наращивания мощности почвенных горизонтов, ставших субстратом для прорастания микоризных сетей. Вначале на уровне разрозненных биомов, а затем и пойменных биоценозов формировались локальные и ленточные информационные поля, несомненно, обладающие интегральным индукционным восприятием, памятью и способностью к совершенствованию и расширению сферы влияния микоризной сети (назовём её "биосеть") на уровне наработки устойчивых каналов обратной связи с множеством подсистем. Свойственная всему живому антиэнтропийная тенденция в данном контексте расценивается как способность микоризной информационной сети к биохимической компенсации разрушительных влияний агрессивной среды на консорционные сообщества. При устойчивости репрессивных факторов компенсация может происходить на уровне массивных перестроек в трофических цепях вплоть до синтеза необходимых мутагенов в телах продуцентов, которыми как раз и являются тела грибов и плоды растений. Именно такой механизм может привести к аккордной перестройке геномов у множества взаимозависимых членов консорции. Препятствием для создания единой планетарной информационной сети в царствах растений и грибов служили водные артерии, моря и горные хребты. Однако посредством курьерской деятельности насекомых, антенной функции крон и спецификации симбионтов это препятствие удалось преодолеть, по меньшей мере, в масштабах Северной Евразии. Способность коммутировать и интегрировать информацию, собранную с огромных лесных массивов, и наличие континентальной микоризной сети, в сравнении с которой оперативные возможности сети "интернет" измеряются в нано-единицах, вылилась, в первую очередь, в инволюционную экспансию видового разнообразия живых форм. Наличие могучей децентрализованной натуральной информационной сети допускает возможность обработки больших объёмов информации, вплоть до формулирования эволюционно значимых ответов на коллективные запросы репрессированных особей на уровне синтеза "лекарственных" мутагенов. Обозначенные представления дают право не только на возрождение телеологических представлений о целенаправленной эволюции, но и о феномене эволюционной диалектики, где каждый организм ведёт беспрерывный диалог с мегасистемой, именуемой "биосеть". Эволюционно значимым результатом такого рода договорных отношений являются наследуемые адаптационные изменения. В этой логике метаморфозы как раз и являются актами обратной связи между информационной ипостасью биосферы и её корреспондентами. По всей видимости, и менно здесь кроется тайна коэволюционного образования крупных таксонов, необъяснимая в парадигме Синтетической Теории Эволюции. Феномен видового разнообразия при условии подключения всех членов биологических сообществ к реликтовой биосети, давал ей возможность восприятия Вселенной в довольно широком диапазоне. Интеграция сведений наверняка происходила в избранных локальных носителях, например, в долгоживущих деревьях-гигантах, выполняющих функции естественных банков данных, серверов и коммутаторов. Таким образом, в раннем палеолите, в первую очередь, на территории северной Евразии было сформировано континентальное информационно-энергетическое поле, способное решать разнообразные эволюционные задачи. Эта сеть не могла не повлиять на стремительную эволюцию гоминид. По всей видимости, европейская раса была сформирована биосетью с целью получения динамичного союзника, специализирующегося на решении проблематики биоценозов, в первую очередь, на защите, селекции и распространении растений. Однако целенаправленная эволюция человека как сетевого симбионта была прервана климатической аномалией, а на грани нового времени - стремительной технократической экспансией. Миф о Прометее в этом контексте выглядит не столь уж невероятным. К чему это привело, мы можем отследить на примере состояния российских биосистем. Реальное состояние российских ландшафтов Общая площадь России равна 1 миллиарду 709 миллионам гектар. Из них 230 млн. представляют собой вырожденные оленьи пастбища, 100 млн. - сбитые и выветренные степные пастбища, 116 - земли, подверженные эрозии, 7 - заовраженные участки. Около 200 млн. га заняты сельскохозяйственными угодьями, выбывшими из употребления в связи с истощением гумуса, изменением механического состава, закислением, засолением и загрязнением тяжелыми металлами. К категории земель запаса относится 110,4 млн. га низкокачественных земель, не участвующих в хозяйственном обороте. Около 10 млн. га земель нарушены открытыми разработками, карьерами, терриконами, свалками и техногенными полигонами. Из оставшихся 936 млн. га земель к Гослесфонду относятся 830. Из них около 400 миллионов приходятся на акватории рек, болот, озёр, скалистые высокогорья и побережья. 220 млн. га лесных угодий являют собой вырубки, гари и редины, заросшие сорной древесиной. Из оставшихся 210 миллионов за десять лет, с 1990 года, леса были сведены на территории 70 млн. га. То есть среднегодовая антропогенная регрессия российских лесов близка к 6 млн. га. Остаточный запас нетронутых лесов составляет около 140 миллионов га, из которых деловой древесиной покрыта лишь четверть. Сохраняется этот запас исключительно за счёт труднодоступности и жёсткости климата. Но, невзирая на все препоны, при существующей политике природопользования стратегический запас деловой древесины будет исчерпан за 10 -15 лет. Сельскохозяйственные угодья в 1994 году сократились на 4,2, а в 1997 на 7,9 млн. га. Отсюда, усреднённая скорость деградации сельскохозяйственных угодий близка к 5 млн. га в год. Суммарная скорость антропогенной деградации сельскохозяйственных и лесных земель в Российской Федерации близка к 10 млн. га в год. Вышедшие из употребления земли пополняют запас разнородных постантропогенных пустошей, покинутых жителями в связи с исчерпанием привычных промысловых ресурсов. С другой стороны, мы наблюдаем процесс перенаселения мегаполисов, транспортный бум, экологическую перегрузку, эпидемическую, военную и, наконец, террористическую уязвимость урбанистических ландшафтов. Отток населения и транспортная разгрузка, наряду с утилизацией отходов, становятся проблемой чрезвычайной важности. Таким образом, проблема вторичного освоения и возрождения антропогенных пустошей вышла в разряд первоочередных проблем национальной безопасности. Приведенные выше цифры свидетельствуют о кричащей необходимости вторичного освоения и облагораживания бросовых земель. Освещённый нами аспект, увы, отсутствует как в сфере научных изысканий, так и в основах нового земельного законодательства, хотя именно тема природовозрождения может лечь основу доктрины дальнейшего развития российского государства. Более того, обозначенное гипотетическое направление национальной политики согласуется с инстинктивным тяготением к гармонизации отношений с природой, составляющих базовую основу народной культуры. Культурный задел нации Качество нации измеряется богатством её культурного пласта. В перечень элементов культурного задела входят язык, нравы, этнические, музыкальные, художественные и хореографические традиции, религиозные культы, способы ведения сельского хозяйства, приёмы военного искусства, эпос, литература, философия, сфера научных открытий, характерная архитектура, живопись, кинематограф, кухня, специфические способы организации быта и нормы природоведения. Российский композитный этнос изначально формировался в гармонических отношениях с природой и в пространстве обожествления стихий, что наложило характерный отпечаток на все перечисленные элементы культурного фундамента. Чуждые религиозные, политические и онтологические инъекции неизбежно ассимилировались столь массивным культурным слоем. Замечательным примером тому является отражение древлянских традиций и проявление элементов оккультной ботаники в христианской огранке: крашение яиц на Пасху, ветки ивы на Вербное Воскресенье, рогоз на Троицу, папоротник на Ивана Купала, Яблочный и Медовый спас, Рождественская ёлка, посыпание зёрнами избы при колядовании… Перечисленные ритуалы географически и биоценологически не могут быть связаны с религиями семитского куста и свидетельствуют о том, что истинные корни российской духовности находятся в природной культовой сфере. Культурный почвенный пласт России оказался столь мощным, что смог наполнить живым содержанием не только насильственно насаждаемые инородные религиозные формы, но и чуждые политические доктрины, наиболее влиятельной из которых был навязанный извне карикатурный марксизм. Даже в самые мрачные годы сталинского правления, на уровне политически неуловимых черт продолжали своё существование базовые структурные элементы истинно национальных традиций. Способность нации к наполнению предмета веры волной одухотворённости привела к осветлению советской культуры, преодолевшей последствия массового революционного психоза и, вопреки многолетнему геноциду, породившей самый читающий и думающий народ в мире. В последнее десятилетие коренной российско-советский культурный пласт находится под прессом растлевающей интервенции массовой западной культуры. Нишу революционных лозунгов и партийных славословий заняли упаковочный китч и реклама, навязывающие культ потребления и внедряющие представление о бизнесе как смысле существования. Сопутствующие этой парадигме импортные культурные матрицы, наиболее представительной формой которых является дегенеративная "американская мечта", всё же не в силах разрушить изначально присущее русскому этносу природное одухотворённое содержание. В чём же суть этого содержания? "Русская мечта" В ходе приватных бесед автора о правильной организации жизни с представителями самых разнообразных социальных слоёв современного общества - от бывших членов ЦК, банкиров, учёных, реализовавшихся бизнесменов, отставных военных, высокопоставленных чиновников до фермеров, учителей и вынужденных переселенцев - выяснилось удивительное единогласие и статистически достоверная общность намерений. В слое тонкой мечты, таящейся почти в каждом из собеседников, прорисовывается небольшой дом, чистый берег, озеро и лес за окном. Горы, море, река, сосны, дубрава, ивы, берёзы, старый парк, вишнёвый сад, ковыльная степь, русское поле, "медвежий угол", традиционная деревня являются вариативными элементами, обогащающими единую классическую картину. Бизнес, длительное пребывание в мегаполисе, поездки за границу, стрессовые обстоятельства и управление большими деньгами расцениваются информантами как вынужденная дань времени и средство достижения обозначенной цели. В локальных масштабах на территориях загородных усадеб эта цель успешно осуществляется. Именно ландшафтный дизайн является сейчас сферой приложения глубинных дарований, в которой реализуются позитивные инстинкты, и утоляется эстетическая потребность людей разного воспитания и несоизмеримых материальных возможностей. В качестве иллюстрации темпов реализации "русской мечты", другими словами, вторичного освоения брошенных деревень горожанами, мы приводим следующую таблицу: Выборка сведений по количеству и принадлежности домов в малых деревнях Тарусского района, Калужской области в окрестностях Учебного Полигона Службы ЭР (расстояние до Москвы 160 км). Данные на 2000 год.
Десятилетием ранее принадлежащие горожанам дома в глухих деревнях были единичным явлением. Препятствием тому, в первую очередь, служили законодательные препоны, необеспеченность автотранспортом и неразвитость средств связи. Изложенные в "Таблице 1" сведения репрезентативны не только для прилегающих к Москве, но и для многих других регионов России и стран СНГ. Налицо хаотическая, но устойчивая тенденция к вторичному освоению брошенных деревень как состоятельными людьми, так и горожанами среднего достатка. Характерной чертой волны вторичного стихийного освоения пустошей является стремление к единению с природой, психологическому комфорту и экологической чистоте. Особо следует отметить ярко выраженную эстетическую потребность в украшении и гармонизации своих участков практически у всех горожан, организующих загородный быт. В отличие от дачного движения советской эпохи, преимущественно ориентированного на заготовки продуктов на зиму, новый стиль загородного бытия лишь косвенно затрагивает аграрно-хозяйственный сектор, а в основном направлен на благоустройство участков в рамках воплощения классических образчиков русского пейзажа с включением собственных творческих находок и элементов, заимствованных у ведущих школ ландшафтного дизайна. Таким образом, на фоне массы отрицательных проявлений перестроечного периода мы наблюдаем чрезвычайно положительное явление - творческую экспансию городского населения в загородное пространство. Предметом вторичного освоения на данном этапе становления перестроенного общества стали, в первую очередь, пустеющие деревни и низкокачественные земли из фондов перераспределения. Однако огромное количество реликтовых биосистем, представляющих чрезвычайный интерес в смысле экологической реставрации - старинных парков, прудов, заброшенных помещичьих усадеб - находятся за пределами правовых возможностей не только состоятельных горожан, но и организаций. Природовозрождающие активы России К числу активных структур, аккумулировавших значительный потенциал методов возрождения природной среды, грамотных приемов землепользования, интродукции ценных видов растений, выведения новых сортов сельскохозяйственных культур, сохранения генофонда относятся зональные сортоиспытательные, семенные и селекционные станции, загородные аграрные институты, лесопитомники, питомники плодовых и декоративных культур, опытные хозяйства и биостанции научных и учебных учреждений. Активные формы позитивного землепользования изначально были ориентированы на поиск и создание новых полезных ландшафтных образований, интродукцию и акклиматизацию редких и уникальных растений, селекционную работу. Среди корректных по отношению к природе социальных структур, переживших советский и перестроечный вандализм, можно отметить охранные зоны, заказники, заповедники, памятники природы, ботанические сады, дендрологические и национальные парки. Однако эти государственные структуры охватывают весьма ограниченные пространства, как правило, находятся в упадке и большей частью обречены на регрессивную трансформацию до фонового уровня. Особой статьей следует рассмотреть феномен дачного движения, самого популярного неполитического движения в России. Это движение носит характер массовых сезонных миграций, ведет к разгрузке городов в летние месяцы, ослабляет пресс кризиса за счет выращивания собственных продуктов. Садоводческие товарищества являются, невзирая на разорение страны, единственной по-настоящему процветающей формой землепользования, хотя советский закон о шести сотках заведомо изуродовал ландшафтно-архитектурный облик и экологическую сбалансированность дачных поселений. Как уже упоминалось выше, весьма значимым культурным феноменом начала двадцать первого века стала активизация состоятельных людей в направлении ландшафтного благоустройства личных загородных владений. В соответствие с веяниями нового времени дореволюционные помещичьи усадьбы можно расценивать как модельные территории. Их значение как центров культуры и экологически корректного землепользования чрезвычайно велико в эстетическом и хозяйственном смыслах. Эта реликтовая форма организации бытия представляется нам полезной и реставрируемой в новых социальных условиях. В этой связи неоценимую лепту в дело возрождения и культурного преобразования российских ландшафтов вносят музеи-усадьбы, музеи-заповедники и историко-культурные природные комплексы. Архитектурные, художественные и вещественные элементы таких комплексов являют собой чрезвычайную культурную ценность, однако живыми свидетелями, по нашему глубокому убеждению, способными к восприятию, запоминанию и трансляции исторических событий, являются как реликтовые лесные массивы, так и рукотворные приусадебные биосистемы - сады и парки. Перспективы интеграции реликтовой и технократической информационных сетей Техногенная экспансия привела к исчерпанию ресурсов биосферы и разрушению реликтовых информационных сетей на всех континентах. Естественные микоризные поля расчленены на фрагментарные лоскуты линиями коммуникаций и подавлены токсичными производственными отходами. Ризосфера степных ценозов на абсолютном большинстве открытых пространств уничтожена распашкой, выветриванием и засолением. Подвергнутые всевозможным антропогенным репрессиям фрагментированные биосистемы деградировали во всех смыслах: от уменьшения видового разнообразия до потери способности к решению сложных эволюционных задач. В свою очередь, культура взаимодействия человеческого общества с биосетью оказалась также практически утраченной. Лишь домашние животные, находящиеся на полувольном содержании, пока не полностью утратили способность индуктивного подключения к остаточным сигнальным полям и, попадая в критические состояния, всё ещё могут изыскать в природе спасительные компенсаторы патологий. Кошки и собаки изыскивают нужные травы, овцы глотают фаланг, скорпионов и тарантулов, коровы поедают моллюсков и птенцов полевых птиц. Люди в ходе становления технократической цивилизации растеряли некогда развитую культуру биоценологического сотворчества, направленного на сознательное решение текущих эволюционных задач, совершенствование старых и создание новых биологических форм. Приёмы взаимодействия с биосетью сохранились лишь фрагментарно в виде утративших изначальный смысл, механически повторяемых вырожденных языческих традиций - заговоров, камланий, народных танцев. Экспериментально подтверждёнными научными свидетельствами, описывающими возможность такого сотрудничества в двадцатом веке, являются работы первого ректора Делийского университета Чандра Боса, историко-этнические материалы Джеймса Фрэзера, уникальные результаты взаимодействия с растениями тамбовского садовода Мичурина, фрагментарные аспекты деятельности опальной школы Лысенко, исследования инженера Кажинского, известные эффекты Бакстера, энтомологические исследования иркутской группы Плеханова и химерические эксперименты хабаровского исследователя Цзянь Кан Чженя. В новой России зародилась и продолжает развиваться тенденция к единению с природой на новом уровне. В академическом секторе, под крылом школы академика Казначеева, набирает силу эниология, наука, исследующая информационно- энергетические обмены в природе. В сфере эзотерической литературы небывалую популярность приобрели оккультно-натуралистические работы Карлоса Кастанеды и Владимира Мегрэ, косвенно касающиеся сути затронутой нами темы. В области практического конструирования новообразованных рукотворных природных систем - нооценозов - в последние годы произошла настоящая культурная революция. Возник ряд популярных периодических изданий, лидером которых является журнал "Ландшафтный дизайн", опубликован ряд специализированных монографий, наиболее значимой из которых является фундаментальный энциклопедический труд А.П.Вергунова и В.А. Горохова "Вертоград" (М., Культура, 1996). Возникло великое множество школ, курсов и фирм ландшафтно-дизайнерской ориентации. Мы не исключаем возможности интеграции технократических информационных сетей с реликтовыми, хотя на данном этапе развития мировой науки эта проблематика совершенно не актуализирована. В случае реализации такого направления исследований нами прогнозируются возможности не только извлечения запечатлённых исторических сведений, но вхождения в договорные отношения с природными системами в области создания сбалансированных природно-антропогенных сообществ, в которых человек выступает в качестве разумного средообразующего фактора. При правильной организации симбионтных отношений натуральные сети вполне способны решать проблематику, например, омоложения и эволюционного совершенствования партнёров, в свою очередь, способствующих возрождению композитных природных систем в соответствие с их запросами. Общественное сознание России, в принципе, подготовлено к деятельности, направленной на воссоздание антропогенного варианта биосети: первоначально на уровне формирования приусадебных эстетических композиций с перспективой объединения их в интегральную информационную сеть нового поколения. Эта проблематика вполне согласуется с необходимостью оздоровления общества, изыскания позитивного глобального дела, превосходящего по своим масштабам и качеству деяний "Днепрогэс", целину и БАМ вместе взятые. Масштабы антропогенных пустошей и динамика деградации уцелевших природных ландшафтов позволяют рассматривать природовозрождающую деятельность как приоритетное направление национальной политики России и сопредельных регионов. Эволюционное предназначение Исходя из приведенных выше представлений, массовая стихийная тенденция горожан к возврату к природе формируется не столько за счёт сложностей проживания в мегаполисах, сколько за счёт генетических тяготений, закладка которых была произведена биосетью в позднем палеолите. Объектами сетевой инициации стали, скорее всего, наиболее развитые и восприимчивые лесные племена кроманьонского типа, на базе которых сформировалась европеоидная раса. Процесс формирования биосферной растениеводческой цивилизации в Северной Евразии приблизительно 40 тысяч лет назад был прерван оледенением, которому, согласно климатологической логике, предшествовала климатическая аномалия глобального масштаба. По мере вынужденного отступления в южном направлении растениеводы подвергались постоянной агрессии со стороны диких примитивных народов, но всё же умудрились сохранить фрагменты полученных знаний, и создать центры земледельческой культуры, давшие начало известным цивилизациям нового времени. Именно стационарные поселения отступающих от ледника растениеводов были приняты Н.И.Вавиловым за центры происхождения культурных растений. До последнего времени полноценный возврат сознательных людей в русло биосферной эволюции был невозможен в силу разрыва цепей культурной преемственности, утраты базовых знаний, притупления органов чувств и физического отлучения от естественной среды обитания. Серьёзной препоной на этом пути было и есть извечное противодействие агрессивных и паразитарных племён. Это противоборство по ходу истории трансформировались в расовые, религиозные и концептуальные конфликты. Характерной особенностью второй половины 20 века стала концентрация основной массы населения в городах, что способствовало окончательному разрыву связей с природой. В России ситуацию усугубляли законодательные ограничения и страх отрыва от активного участия в социальных процессах. Лишь в конце 20 века с возникновением в теле технократической цивилизации паутины информационных сетей физическое пребывание большей части населения в мегаполисах перестало быть насущной необходимостью. Стало возможным исполнение великого множества информационных функций из любой точки земного шара. По мере развития информационных технологий физическая удалённость от городов перестанет ассоциироваться с унизительными представлениями об отсталости и неразвитости, что положит начало культурной биосферной экспансии, итогом которой видится формирование сверхустойчивого аграрно-информационного общества, интегрированного с вновь воссозданной биосферой. Массовое признание природовозрождения как приоритетного престижного вида деятельности может внести чрезвычайно существенный вклад в формирование позитивной цивилизации и лечь в основу глобальной политики природопользования. Именно эта область вложения денег и творческих усилий предоставляет всякому ищущему человеку возможность самореализации как высшего творческого существа, способного не только воссоздать биосферу на новом уровне, но и самому выйти на новый эволюционный виток. Рекомендуемая литература: 1.АВЕСТА. Спб., Нева, Летний сад, 1998. 2.Алиханова Ю.М., Никитина В.Б., Померанцева Л.Е. Литература Древнего Востока. Тексты. МГУ. 1984. 3.Андреев Д. Роза Мира. М., РУССИКО, 1991. 4.Вавилов Н.И. Избранные произведения. Т1, Л., НАУКА, 1967. 6.Вергунов А.П., Горохов В.А. Вертоград. Садово-парковое искусство России. 1996. 7. Выговский А.Э. , Журавлёва Л.В., Втюрина М.В. Особенности создания природовозрождающих социальных систем. Ресурсы ноосферного движения. М., ГЕОС, 2000. 8. Джагиш Чандра Бос. Нервный механизм растений. М. НАУКА. 1955. 9.Кастанеда К. Дар Орла. Огонь изнутри. Киев, "СОФИЯ", 1993. 10.Красилов В.А. Нерешенные проблемы эволюции. Владивосток. 1986. 11.Михайлова И.А., Бондаренко О.Б., Обручева О.П. Общая палеонтология. МГУ, 1989. 12.Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М., АСТ, 1998. 13.Харитонов В.М. Введение в теорию антропогенеза и археологию палеолита. МГУ. 1998. 14.Черкасов И.Г. Родные боги. М., С-пб, Светорусье, 2001. |